我们是“文明死了吗?”

关键点

• 我们被误以为我们的文明时代已经过去.
• “永久进步的叙述"是错误的.
• 在许多方面，我们文明的过去对我们的健康可能会更好.

要采取健康方面的实践(在教育，科学，医学，养育子女等方面)，我们不仅需要清楚了解人类在地球上的存在，而且还要了解我们过去的深远生活.克里斯托弗·瑞安(Christopher Ryan)的书，
文明死刑
，提供基于跨学科科学的见解，以了解我们可持续的(且令人愉悦的)史前史. “实际上，我们对生命的几乎每个方面(以及我们的死亡)都因对智人究竟是哪种动物的误解而扭曲了." (Ryan，2019，第10页)

这是本书中一些诱人的亮点.

永恒进步的叙事

Ryan解释了我们都被告知的故事，《永续发展的叙事》(NPP)，他用这种方式描述了这个故事:

“我们是史前祖先的后裔，他们的生活是与饥饿，疾病，掠食者和彼此之间不断进行的斗争. 只有最强大，最聪明，最焦虑且更加残酷的人幸存下来将其基因传递给未来，甚至这些幸运的人都只活到了35岁左右.然后，大约在一万年前，一些被遗忘的天才发明了农业，从而使我们的物种从绝望的动物中解放出来，成为文明的丰富，休闲，精致和宽容的人.从那以后变得更好.” (第14页)

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.瑞安(Ryan)通过考古，人种学和生态学数据将所有这些分开.他说，国家淘汰计划不是基于科学，而是营销活动的一部分，其中还包括进行恐吓活动，以使人们保持安静并维持现状.他说，几代学者误导了我们:

“我们被这种扭曲，妖魔化的人性和自然世界观所困，被视为被恐惧和征服的敌人的两张面孔，而不是被尊敬和滋养的盟友...我们怀疑自己和彼此的自然冲动(以动物为耻)，参与了对我们被教导的自然世界的加速破坏，目的是要从肢体上撕开我们的肢体，或从里面到外面.除了夸张地说，这是可以想象到的最深的物种级心理病理学. (第75页)

他分解了几个错误/误导的文化模因.这是一个:生活在文明之外的感觉.

在文明之外生活的本质

这本书推翻了托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes)和理查德·道金斯(Richard Dawkins)所坚持的普遍观点，即人类的自然状态(通常是动物生命)是痛苦的.这是霍布斯最著名的文章:

“在这种情况下，没有工业的地方，因为其结果是不确定的，因此，没有地球的文化，没有航行，也没有使用可能通过海路进口的商品，没有，没有移动和移除需要大量力量的东西的工具，没有了解地球的面孔，没有时间的考虑，没有艺术，没有字母，最糟糕的是，没有一个社会持续不断的恐惧和暴力死亡危险，以及人类的生活，孤独，贫穷，肮脏，残酷和短暂. (Leviathan，XIII.9)

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没有大型建筑物，没有移动地球的工具，也没有文字.他们不需要这些东西.瑞安(Ryan)显示了报价中其余的假设是如何不正确的.觅食者的生活不再是痛苦的生活，而是其大部分时间都是休闲和放松，其寿命与我们的寿命相似(童年之后–与1850年前的历史时期的儿童相似).觅食者感到舒适地生活在地球附近，彼此合作，甚至与掠食者合作.没有战争(没有可争夺的财产).

预文明的过去如何改善我们的健康和福祉?

在许多方面，我们文明前的过去似乎对我们的健康和福祉更好.骨骼遗骸没有饥荒或肥胖，牙齿健康，骨骼强健，饮食更好.社会结构带来更大的幸福，休闲和放松.他们向我们展示了人类的幸福源于与家人，朋友和地球的关系.

当代觅食社会向我们展示了，这种社会代表着直到大约10,000年前才普遍存在的同一种社会.在世界各地，觅食者有着相似的生活方式，发展出彼此相通并具有可持续实践的相同逻辑方式.

Ryan指出了这些群体中的三个普遍价值:平均主义，感激之情和流动性.

平等主义
:没有人被强迫，一切都共享.例如，与所有人共享食物，即使与收集或狩猎无关的人也可以共享.为了迫使每个人从事工资或奴隶制劳动，文明把这种取向改变为“如果不工作，就不吃饭".

感恩
:“觅食者倾向于将自己视为慷慨环境和仁慈精神世界的幸运接受者.土地是他们所需要的一切之源. (第24页)文明教会其成员恐惧和不信任自然;资本主义(从自然，奴隶，妇女)自由地造成了稀缺.人类学家努里特·伯德·戴维(Nurit Bird-David)指出，西方学者对西方人进行了分析和预测.就像他们认为自己生活在匮乏中一样，而分析和预测猎人与采集者的行为则需要考虑到他们对自己的生活充裕的信念.

移动性
:觅食者在多个地区之间迁移，在赏金旺季回到相同的地方.他们在一个特定的地方短暂停留，以收获(并且不消耗或储存或储存)食物来源，然后搬到另一个地方.此外，流动性在社会上是有用的.处理不可解决的冲突的第一种方法是分头前进.在现代社会中，这更加困难.

文明问题

这本书涵盖了许多文明问题，使我们生活在“我们自己设计的动物园"内，使我们变得比我们想象的要少.真正将人类与其他动物区分开来(第12页).如果我们把祖先视为狼或土狼，我们大多数人都喜欢贵宾犬.我们没有意识到发生了什么事，因为我们被关于生活过得多么糟糕的“童话"分散了对当前苦难的注意力.文明看起来更像是金字塔计划.从本质上讲，文明的建立是为了使非富人失去平衡，无法自给自足，因此他们必须为本质上破坏生命养活富人的制度而努力.

“文明也许是有史以来最伟大的诱饵和转折.它说服我们破坏免费的东西，因此以后可以将价格过高的次品出售给我们，这通常是用我们所赚取的钱来加速的.免费版本的销毁."(第121页)

参考

Fry，D.P.，Souillac，G.，Liebovitch，L.等. (2021年).和平系统内的社会避免战争并建立积极的群体间关系.人文与社会社会科学通讯，第8、17页.https://doi.org/10.1057/s41599-020-00692-8

Dawkins，R.(2008).伊甸园之河.纽约:基础书籍.

Diamond，J.(2013年).直到昨天的世界:我们可以从传统社会中学到什么?纽约:维京出版社.

Hobbes，T.(1651/2010)Leviathan，修订版.在马丁尼奇(A.P.&) Battiste，B.(编辑). ONT彼得伯勒:Broadview出版社.

Ingold，T.(2005年).关于狩猎采集者群体的社会关系.在R.B. Lee中，R.B.& R. Daly(编辑)，《剑桥猎人和采集者百科全书》(第399-410页).纽约:剑桥大学出版社.

Narvaez，D.(2014年).神经生物学与人类道德的发展:进化，文化与智慧.纽约州纽约市:W.W.诺顿.

Ryan，C.(2019年).文明到死:进步的代价.纽约:Simon&舒斯特.